Reframing Providence: New Perspectives from Aquinas on the Divine Action Debate

Resumen

La doctrina de la providencia, que afirma que Dios guía su creación, ha sido ampliamente concebida en términos de acción en la erudición teológica reciente. Un ejemplo elocuente es el llamado debate sobre la acción divina, que se basa en gran medida en dos principios: la providencia se concibe mejor en términos de acción divina; y la acción divina se modela mejor a partir de la acción humana. Examinando este debate, y especialmente el Proyecto de Acción Divina (1988-2003), que condujo al «giro científico» del debate, este estudio sostiene que el incompatibilismo teofísico, como corolario de este «encuadre» de la providencia, puede identificarse como la principal razón del estancamiento actual de las teorías de la acción divina, es decir, la suposición de que al igual que la acción libre humana (libertaria) presupone el indeterminismo causal, también la acción divina en el mundo presupone el indeterminismo causal. En lugar de recalibrar los muy discutidos planteamientos de la acción divina objetiva no intervencionista (NIODA), Simon Maria Kopf aboga por una «reformulación» de la providencia en términos de la virtud de la prudencia. Con este fin, este libro examina la teoría «prudencial-ordinativa» de Tomás de Aquino la contrasta con el modelo «accionista», o basado en la acción, de la providencia. En este proceso, Kopf discute, entre otros temas, la doctrina de la trascendencia divina, la causalidad primaria y secundaria, la necesidad natural y la contingencia, y la teleología como rasgos esenciales de esta teoría «prudencial-ordinativa». La parte final del libro aborda el modo en que estos dos enfoques se aplican a la cuestión de la evolución biológica, lo que incluye la revisión de la controversia entre Stephen Jay Gould y Simon Conway Morris sobre lo que ocurriría si se volviera a grabar la cinta de la vida.